黄梅采茶戏科幻影视

牵一发而动全身——删除黄梅戏起源表达对关联剧种源表达的影响

由于承担完成了2014年度国家社科基金重点项目《脚色制与地方戏的兴起研究》，本人手头有较多中华梨园花部演化的资料，虽然正是基于深入研究，越来越不认可戏改运动的“制造地方戏”（兰州大学李秀伟有《制造地方戏——论剧种化对中国戏曲之形塑》一文，我们认可其提法），这涉

否认黄梅采茶戏是黄梅戏的源头，确实就等于切断了黄梅戏历史的根脉。我们可以从以下几个层面来理解这个论断的深刻性：

黄梅戏，名字里就带着“黄梅”二字。黄梅，是我湖北黄冈市下辖的一个县，地处长江北岸，自古多雨，每逢梅子黄时，江水泛滥，百姓流离。可正是在这片多灾多难的土地上，孕育出了一种最柔软、最坚韧的声音——采茶调。

作者简介梅杰（1984—），男，湖北黄梅人，华中师范大学文学院硕士生导师、华中师范大学出版社副编审、中国作家协会会员，研究方向：现代文学、儿童文学和黄梅文化。

黄梅戏与黄梅采茶戏的关系，常被描述为“同源一体”，但在当代语境中，两者却被有意无意地“分家”：一边说黄梅戏起源于黄梅采茶戏，一边又将黄梅采茶戏边缘化，甚至“弃之若敝履”。这种现象背后，既有历史演变的客观原因，也有文化话语权争夺的复杂背景。

2024年10月17日下午，总书记在安徽省桐城市六尺巷考察，了解当地传承弘扬中华优秀传统文化、加强精神文明建设等情况。全国很多谦让的故事版本，为啥选择安庆的六尺巷，我想本意及目的不言而喻，就是看到某些苗头，警示全国人在复杂的国内外环境下，要和睦团结、友善谦让。

湖北省委副秘书长梅白答道：“是大水冲去的。黄梅县地处在长江、龙感湖之间，每次水灾，会唱黄梅戏的水乡人家，就流落到附近的安庆一带去卖唱。”

如今黄梅戏的核心唱腔（如“平词”“彩腔”）、表演程式、语言体系（以安庆方言为基础），均与安徽安庆及周边地区的民间艺术（如“桐城歌”“岳西高腔”“宿松文南词”）深度融合，而非直接源自湖北黄梅采茶戏。例如，黄梅戏的“彩腔”节奏、旋律特征，与安庆地区传统民歌的“灯歌